国学,顾名思义,中国之学,中华之学.深究国学的本名原意，是指国家学府，如古代的太学、国子监。单纯的说国学，乃独指中华学问一说，自西学东渐、文化分流转型以来，为区别于西学，我国学界把中国的“六艺五术”统统称之为“国学”，西学繁衍于东土，东学式微，现代自五四以来的新青年运动前后，一些国学大师们，为保护国学而开始和西学论战，西学派认为全盘接受西学，而国学家们则誓死保卫祖宗们留下的五千年菁华文化。国学本为我国之独有，但在中华近代历史时期，由于中西之学的分野，国学与西学在国内开始逐渐分流发展，国学则兴起于20世纪初，在十九世纪二十年代始盛；在中国大陆，国学曾因破除四旧而遭涂炭，文革结束的改革开放以来后，国人的思想学术文化自由逐步有所恢复，中华传统文化学术的空间逐步繁衍扩大，枝盛叶茂，从上世纪八十年代改革开放以来，“国学”复起至今。（以上文章摘录自《南柯舟：国学热中谈国学》)

 

      其实国学的范畴非常广,古人也一直在畅谈一种情怀一种智慧,与自然贴近,向内心寻找,定会悟出一个新的自己.日三省吾身,可谓是国学中修身的重要因素.而现在有许多人不仅仅渐渐丢弃国学.过分依赖于现代文明,连信仰也渐渐消失,所以乾泉认为，在资源紧缺，自然环境加剧恶化，企业过度竞争，人文精神沦落，市场经主义至上的今天，管理科学需要中华民族的智慧--《国学》来拯救！“生生不息”、“经世致用”、“厚德载物”是国学的精神与灵魂。国学不能回避管理学，国学不仅是文化符号，用国学的精神与方法来完善管理理论，恰恰是时代赋予每一个华夏儿女的历史使命！

 

      今天偶然看到国学大师文怀沙的一篇报道,浅谈国学与世界经济危机的关系和一些对现代事物的看法,深入浅出,让人很是有所得.

 

     “如果孔子、老子、释迦牟尼他们三位遇到经济危机，肯定不会跳楼。为什么?因为他们有一种情怀。”11月22日，98岁的国学大师文怀沙再次莅临郑州，谈国学与当下经济危机的关系。说到应对之策，他认为，疼，就说明我们还活着。“痛苦是痛苦的证明，也是生命的证明，如果你的胸怀足够宽广，一切终将过去。”

 

　　“世界上最大的情怀是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的是空间，比空间更大的是思想家。孔子尚正气、老子尚清气、释迦牟尼尚和气。如果你的胸怀足够宽广，就不会惶惶不可终日。因为正如《圣经》中所言，一切都会过去。”

　　“有些人可能说，我疼得不得了，感觉生活就是活受罪。我也怕疼，但我更怕死。疼，说明我还活着，俗话说死猪不怕开水烫，死了就什么都不知道了。”

　　谈古今文明

　　“埋在香里面的臭比臭还臭，近代文明就是这样”

　　尽管近代以来，电灯、电话、飞机的发明，大大解放了人类身体，但在文怀沙看来，正如这次遭遇金融危机，到底是科学时代好，还是古代好，还很难界定。

　　“有一次我乘电梯，突然间停电了。电梯里唯一的风扇也坏掉了，于是女士们脸上擦的香水、脂粉全掉了，熊猫妆也花了，所有人原形毕露，就像粉墙淋了雨似的，要多难看有多难看。”文老说，这个时候他就有个愿望，如果走楼梯，就不会有这些问题了。

　　“等待维修的过程中，女士们身上的汗味混着香水味，不知道有多难闻!埋在香里面的臭比臭还臭，近代文明就是这样。”

　　说男女关系

　　“男人，最重要的是责任;女人，最重要的是善良”

　　喜欢女人，更爱美女，这是文老的一贯风格。当日，虽谈经济危机，文老依旧不忘男女关系。文怀沙说：“我做人的准则是记爱不记恨，记恩不记仇。虽然喜欢过很多女人，但是从来没有同时喜欢过两个女子。”文老还自曝：“年轻的时候喜欢过的一个美女，现在年纪大了，孩子们也不管她，我就每个月给她6000块钱的生活费。她以为文怀沙还爱着她，其实不然，文怀沙只喜欢18岁的。”

　　“男人，最重要的是责任;女人，最重要的是善良。”文怀沙说，“既然我喜欢过她，就有责任帮助她，这样做，我的心灵也能获得一种愉悦。”

 

      经济危机,首先是人类的心理危机,如果内心够强大,也不会受太多干扰,反而言之,也是许多人的心理危机促成这次的经济危机,贪婪,无节制等等.

      希望大家早日从危机心理中走出,通过国学的力量找寻属于自己的信仰和智慧光芒,这时候,听自己的,才不会错.